Rasa Bersalah Chrismukkah Putraku

Kami selalu menjadi keluarga Yahudi yang memiliki pohon Natal - dan kemudian anak saya yang berusia 7 tahun mulai berubah pikiran.

Begitu dia cukup umur untuk bisa berkata-kata, anak saya, Cole, mulai meminta pohon Natal. Ini mungkin tampak seperti permintaan yang mudah jika Anda merayakan Natal setiap tahun, tetapi kami adalah orang Yahudi dan dekorasi bulan Desember kami biasanya terdiri dari menorah kuningan tua dan tanda Selamat Hanukkah kecil berwarna biru dan putih. Permohonan awal Cole menimbulkan dilema: Apakah kita melakukan Chrismukkah sepenuhnya seperti karakter Adam Brody O.C. , atau kita tetap berpegang pada aksara kuno?

Jika Anda belum familiar dengan Krismukah , persis seperti apa — Anda memadupadankan tradisi Natal dan Hanukkah sesuai keinginan Anda, Dan Di sana ! Ini liburan hybrid Anda. Ini bukan tentang keyakinan agama dan lebih banyak tentang dekorasi. milik Brody O.C. karakter, Seth Cohen , mengubah konsep tersebut menjadi batu ujian budaya pop (dan pemasaran liburan) pada awalnya, namun tampaknya konsep tersebut berasal dari orang Yahudi Jerman pada abad ke-19, yang menyebutnya “ ukkah Natal .” Dulu, seperti sekarang, ini bukan tentang meninggalkan agama atau warisan Anda. Ini tentang mencoba membangun rasa memiliki terhadap budaya secara luas.

Sebagai seseorang yang tumbuh besar sebagai seorang Yahudi di Texas, saya sepenuhnya memahami dorongan untuk mendapatkan pohon tua yang besar dan menyanyikan “Silent Night” di dekat perapian. Saya hampir tidak punya teman Yahudi saat tumbuh dewasa, jadi selain saudara perempuan dan sepupu saya, tidak ada orang yang bergaul dengan saya yang memiliki menorah atau tahu siapa Maccabee itu. Ayah saya, seorang pria setinggi 5 kaki 8 inci yang memikul beban rasa bersalah Yahudi selama berabad-abad, tidak mengizinkan kami memasang dekorasi Natal. Ibuku masuk Yudaisme beberapa tahun setelah dia menikah dengan ayahku, jadi dia dibesarkan dengan bintang di atas pohon di musim dingin dan berburu telur setiap musim semi (dia juga dikenal sesekali menyelundupkan busur beludru merah dan jarum pinus -lilin beraroma ke dalam rumah kami).

Namun, kami memiliki Chrismukkah versi kami sendiri, karena kami merayakan Natal dan Paskah di rumah kakek dan nenek dari pihak ibu setiap tahun. Karena itu, orang tua saya menemukan cara untuk menggabungkan tradisi keluarga mereka dengan cara yang cocok untuk semua orang. Sebagai seorang anak, saya mengerti bahwa saya adalah seorang Yahudi, tetapi saya dan saudara perempuan saya memiliki yang terbaik dari kedua hal tersebut ketika melakukan semua hal menyenangkan, seperti membuka hadiah yang dibungkus kertas hijau dan merah, atau berburu telur merah muda dan kuning. .

Kakek-nenek saya meninggal beberapa tahun yang lalu, jadi sekarang saya dan suami, yang juga dibesarkan sebagai orang Yahudi, bergantung pada Chrismukkah. Kami telah mengadopsi beberapa tradisi sejak Cole lahir, seperti menggantung stoking merah dan putih di mantel, dan menyajikan sepiring kue dan wortel untuk dimakan Santa dan rusa kutubnya pada Malam Natal. Namun tahun ini, rasa bersalah orang Yahudi karena tetap berpegang pada naskah tidak datang dari ayah saya atau hantu nenek moyang saya. Itu datang dari anak saya yang berusia 7 tahun.

SAYA senang melihat wajah Cole yang tercengang di pagi hari Natal ketika dia menemukan remah-remah kue dan wortel yang digigit di piring. Saya juga senang mendengarnya mencoba melafalkan doa Hanukkah dalam bahasa Ibrani sambil menyalakan lilin di menorah setiap malam.

Ketika dia masih di taman kanak-kanak, saya memulai Cole di sekolah Minggu di sebuah kuil Yahudi di Austin sehingga dia mungkin, mungkin, membentuk hubungan dengan leluhurnya dan warisannya (sehingga saya merasa lebih sedikit — ya — rasa bersalah karena tidak melanjutkan. tradisi nenek moyang tersebut). Saya hanya tidak menyangka bahwa mempelajari menorah dan torah akan menginspirasi anak saya untuk tiba-tiba menolak tradisi Chrismukkah kami di masa lalu. Sangat menyenangkan melihat dia membentuk identitas Yahudi, tapi pada musim liburan kali ini dia bahkan menolak memakai manusia salju atau kaus kaki pohon Natal untuk “hari kaus kaki liburan” di sekolah. “Bu, tidak! Kami orang Yahudi. Saya perlu memakai kaus kaki Hanukkah.” Ketika saya membahas tentang penyediaan kue dan wortel tahunan kami untuk Santa dan Rudolph, jawabannya adalah, “Bu, tidak! Saya merasa bersalah. Kami orang Yahudi dan tidak banyak dari kami yang tersisa!”

Dia duduk di bangku kelas satu, jadi saya tidak tahu dari mana dia mempelajarinya, tapi saya mulai berpikir dia mungkin akan tumbuh menjadi seorang rabi. Jika dia seorang Dingin rabbi seperti karakter Brody Tidak Ada yang Menginginkan Ini , maka baiklah. Tapi tetap saja.

SAYA senang melihat wajah Cole yang tercengang di pagi hari Natal ketika dia menemukan remah-remah kue dan wortel yang digigit di piring. Saya juga senang mendengarnya mencoba melafalkan doa Hanukkah dalam bahasa Ibrani sambil menyalakan lilin di menorah setiap malam. Dia menyebutnya bahasa Prancis, bukan bahasa Ibrani, tapi terserah. Pada bulan Oktober, kami memilih hadiah untuk ulang tahun anjing kami, dan dari semua kue anjing yang dihias di dalam kotak, Cole memilih kue menorah. Saya terkejut mereka bahkan punya kue menorah di Hutto, Texas, tempat kami tinggal, tapi itu dia. Untuk beberapa konteks, toko kelontong lokal kami tidak menjual kartu Hanukkah, tidak ada satu rim kertas kado Hanukkah, dan jika Anda bertanya kepada karyawan di salah satu toko kelontong di mana Anda dapat menemukan bola challah atau matzoh, mereka akan melihat Anda seolah-olah kamu berbicara dalam bahasa roh.

Di toko hewan peliharaan hari itu, Cole dengan bangga menyerahkan camilan anjing menorah kepada kasir dan menyatakan, “Kami orang Yahudi dan begitu juga anjing kami!” Dia kemudian menceritakan kisah Hanukkah kepada wanita yang sangat sabar itu, yang berterima kasih padanya karena telah menjelaskan hari raya itu kepadanya.

Cole bukan lagi anak kecil berusia 5 tahun yang meminta-minta pohon Natal, tapi dia mengubah pendapatnya tentang kue Santa ketika saya mengatakan kepadanya bahwa kita bisa menjadi orang Yahudi dan tetap melakukan hal-hal menyenangkan seperti tidak makan camilan. Ditambah lagi, bagaimana jika Santa lapar?

“Oke, baiklah,” katanya ketika saya menyampaikan argumen saya yang sepenuhnya logis tentang perut Santa yang keroncongan. Dia adalah anak yang berempati, jadi dia tidak ingin menyangkal kue-kue penghuni Kutub Utara yang periang, berjanggut, dan benar-benar asli.

Tanggal Hanukkah bergeser setiap tahun karena kalender Ibrani adalah lunisolar. Musim dingin ini liburan dimulai pada tanggal 25 Desember, jadi jika ada tahun untuk menganut beberapa tradisi Chrismukkah, inilah saatnya. Kami akan menyalakan menorah dan menggantung stoking, dan jika anak saya ingin membacakan doa Perancis/Ibrani kepada kasir di toko hewan, itu bagus. Lampu yang berkelap-kelip di malam musim dingin tetap indah, apa pun bentuknya.

Dina Gachman adalah penerima hibah Pulitzer Center dan jurnalis pemenang penghargaan. Dia sering menjadi kontributor Waktu New York , Texas Bulanan , Mode Remaja , dan banyak lagi, dan Penerbit Mingguan menyebut buku esainya Mohon Maaf Atas Kehilangan Anda , “eksplorasi kesedihan pribadi yang menyentuh hati.” Dia tinggal di dekat Austin bersama suami, putra, dan anjingnya.

Bagikan Dengan Temanmu: